Ο επίσημος ύμνος του Οργανισμου Διεξαγωγής Ιπποδρομιών Ελλάδος 

και των απανταχού αλογομούρηδων σε πρώτη παγκόσμια μετάδοση

ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ ΤΗΝ ΗΧΗΤΙΚΗ ΠΑΝΔΑΙΣΙΑ ΚΑΙ  ΤΟΝ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΣΤΙΧΟ

Ευχαριστούμε τον Προυτς για την ανακάλυψη του υλικού και την παράδοση του στα έμπιστα χέρια των Τρωγλοδυτόνε

Ευτυχώς που υπάρχουν ακόμη δημοσιογράφοι σε αυτόν τον τόπο που συνεχίζουν να μας ενημερώνουν.

Και τώρα μια ερώτηση  πρός τον κύριο Εισαγγελάτο μας (ιδιοκτήτη της σελίδας που προέβη στην άμεση μετάδοση της συγκλονιστικής είδησης):

Αν ο Πούτιν είχε ψαρέψει πούτσο θα είχατε κάνει έκτακτη εκπομπή στο SKAI προκειμένου να μεταδώσετε την είδηση ή θα το κουκουλώνατε για να μην μάθει ο ελληνικός λαός την αλήθεια;

Ο Bill Burr σχολιάζει με το γνωστό επιθετικό (και ενίοτε σεξιστικό) ύφος του μία εμφάνιση του Τζων Λέννον με τον Τσακ Μπέρυ, στην οποία η Γιόκο Όνο προσπαθεί να κλέψει την παράσταση με τον πιο εκνευριστικό τρόπο του κόσμου. Αν κάποιος νομίζει ότι ο Bill Burr υπερβάλλει, μπορεί να δει το αυθεντικό βίντεο στο οποίο βασίζεται ο σχολιασμός εδώ.
https://www.youtube.com/watch?v=CKAEoK4UwBw

Από http://www.standuparchive.gr/

Πολλοί μικροαστοί θα σπεύσουν να αντιταχθούν στη συνεργασία των δύο αυτών κοσμοθεωριών, γιόγκα και κομμουνισμό, αλλά σε καμία περίπτωση δε μεταβάλλουν μια καλά δομημένη προλεταριακή συνείδηση, που ξέρει να μέμφεται τα κλειδωμένα τσάκρας του ισοπεδωμένου λούμπεν.

Περισσότερα μέσα…

 Θα διαβάσετε απόσπασμα από την τρίτη ποιητική συλλογή του Majin Buu με τίτλο: Ο Buu ουρλιάζει, τον γείτονα τρομάζει. Στο τέλος του αποσπάσματος θα βρείτε ένα βίντεο με προσωπικές στιγμές του Buu μόνο για σας !!! Περισσότερα μέσα…

ΤΟ «ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΣΤΑ ΓΟΥΝΑΡΑΔΙΚΑ»…

Ορισμένοι φίλοι αναρωτήθηκαν και με το δίκιο τους, τι σημαίνει η έκφραση «ραντεβού στα γουναράδικα» . Έτσι λοιπόν υποχρεώνομαι να πω δυο λόγια για το τι σημαίνει αυτό το πράγμα και ζητώ προκαταβολικά συγνώμη αν σας φέρει λίγη ανατριχίλα…

Ας ξεκινήσουμε από τη γλώσσα των αγρίων γουνοφόρων ζώων, των κουναβιών και κυρίως των αλεπούδων που κάποτε τις κυνηγούσαν απηνώς για το δέρμα τους και ήταν μάλιστα επικηρυγμένες. Κάθε φορά λένε που έβγαιναν οι αλεπούδες για τροφή, είτε στα χωράφια, είτε στα κοτέτσια ποτέ δεν ήταν βέβαιες πως θα επιστρέψουν στη φωλιά τους και έλεγαν μεταξύ τους σαν αστείο τον χαιρετισμό «καλή αντάμωση στα γουναράδικα». Όπερ σήμαινε ότι αν έπεφταν σε κάποια παγίδα ή τις σκότωναν οι κυνηγοί, θα συναντιόνταν πάλι στον πάγκο του γουναρά όπου το τομάρι τους θα γίνονταν ρούχο, αντικείμενο ή κάποιο αξεσουάρ να στολίσει το κορμί ή το σπίτι.

Αυτή ήταν μια από τις πολλές λαϊκές εκφράσεις που χρησιμοποιούσε ο Άρης Βελουχιώτης σαν ήθελε να σχολιάσει το μέλλον το δικό αλλά και των πιστών συντρόφων του. Θα μπορούσαμε να γράψουμε ένα σωρό πράγματα για τις προσεγγίσεις που έκανε ο Άρης για την εξέλιξη του αγώνα και την ιδιαίτερη ικανότητα να αναλύει τις εξελίξεις που καθορίζονταν από την ηγεσία του Κόμματος. Με βάση λοιπόν αυτά τα στοιχεία ο Άρης θεωρώ πως από πολύ νωρίς ήξερε πως το τομάρι του θα έφτανε κάποια στιγμή στα «γουναράδικα» για να το κάνουν κομμάτια οι εχθροί του και οι «φίλοι» του. Η διαίσθησή του αυτή τελικά επιβεβαιώθηκε με πολύ τραγικό τρόπο στο Φάγγο.

ΠΗΓΗ : http://actimon.blogspot.gr/2010/06/blog-post_17.html

Ονομάζομαι τρολλμπάκουρας και  έρχομαι από μακριά. Από έναν κόσμο αλλιώτικο, τον κόσμο του φρέσκου. Εκεί τα πράγματα κυλούσαν αλλιώς, η ζωή ήταν διαφορετική από ότι είχα συνηθίσει.Γιά αυτό λοιπόν πήρα τη γενναία απόφαση να αποχωρήσω .Η αλήθεια είναι ότι έφυγα με τις καλύτερες αναμνήσεις. Από δω και πέρα όμως προχωράμε μπροστά. Η αλήθεια είναι ότι θέλω να κάνω μια νέα αρχή εδώ στους τρωγλοδύτες με πολύ όρεξη και γεμάτος συγκίνιση. Αυτά τα ολίγα προς το παρόν . Καλώς με βρήκατε και καλώς σας βρήκα σύντρολλοι.

Απόσπασμα Τρωγλοανατολικού Μανιφέστου, κεφάλαιο 3 «Η εύρυθμη λειτουργία των Μ.Μ.Μ (Μέσα Μαζικής Μορφοποίησης) στον κομμουνισμό – συνθήκες επανάστασης» παράρτημα 38 σελ. 578- 825 «Το καλάθι της νοικοκυράς»

Όπως αναλύθηκε στα προηγούμενα κεφάλαια του Τρωγλοανατολικού Μανιφέστου για τη σωστή λειτουργία των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης, παρατίθεται και δημοσιεύεται για πρώτη φορά ο κατάλογος αγαθών που κανένα κομμουνιστικό νοικοκυριό δεν επιτρέπεται να τρέφει στο σπίτι (του).

Περισσότερα μέσα…

Μετά από τον βάναυσο πόλεμο που δεχτήκαμε από λεγεώνες ποζεριών,καγκουρόρκ,Belieber,swaggots και λοιπών καταχθόνιων πλασμάτων,χάσαμε την μάχη αλλά είμαστε και θα είμαστε ακόμα εδώ ενάντια στις απειλητικές μάζες ιπτάμενων τούβλων γιατί ο πόλεμος μας ανήκει!Ευχαριστούμε για τη θερμή υποδοχή!Πάμε να τους δείξουμε οτι δε μασάμε και είμαστε εδώ ενωμένοι για την πάταξη των εγκλημάτων κατά της νοημοσύνης μας.

Link πατώντας πάνω στην φώτο.

Απόσπασμα Τρωγλοανατολικού Μανιφέστου, κεφάλαιο 18 «Η μεταμεταμεταμοντέρνα εξέλιξη του κινήματος της οικολογίας στις πρόσφατες δεκαετίες.» παράρτημα 4 σελ.2122 έως 2126  «Homo Ecologus»

Η αρχή του «κακού»

Εξετάζοντας τη μεταμεταμοντέρνα εξέλιξη του οικολογικού κινήματος στις τελευταίες δύο δεκαετίες, θα αναφερθούμε στα περίφημα λόγια του Μιχάλη Μπακούριν: «Ένας οικολόγος, λοιπόν, δεν είναι άνθρωπος, με την έννοια ότι δεν έχει συνείδηση της ανθρωπινότητάς του: γιατί, αφού δε σέβεται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια σαν τέτοια, δε μπορεί να τη σεβαστεί στους άλλους ανθρώπους’ κι αφού δεν τη σέβεται στους άλλους, δε μπορεί να τη σεβαστεί στον ίδιο του τον εαυτό. Ένας οικολόγος μπορεί να είναι προφήτης, άγιος, παπάς, βασιλιάς, στρατηγός, υπουργός, ανώτερος δημόσιος υπάλληλος, εκπρόσωπος μιας οποιαδήποτε εξουσίας, χωροφύλακας, δήμιος, άρχοντας, εκμεταλλευτής, αριστερός αγωνιστής, αναρχικός, κομμουνιστής, αστός ή υποδουλωμένος προλετάριος, καταπιεστής ή καταπιεζόμενος, βασανιστής ή βασανιζόμενος, αφεντικό ή μισθωτός, δεν έχει όμως το δικαίωμα να πει ότι είναι άνθρωπος’ γιατί ο άνθρωπος δε γίνεται πραγματικά άνθρωπος παρά μόνο στο μέτρο που σέβεται και αγαπά την ανθρωπινότητα και την ελευθερία ολονών, και στο μέτρο που την ελευθερία του και την ανθρωπινότητά τους τις σέβονται, τις αγαπούν, τις αποδεικνύουν και τις δημιουργούν όλοι οι άλλοι». Περισσότερα μέσα…